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此概念图以 IHMC CmapTools 创建, 内含信息有关于: 第二十五篇 等待基督將我們的身體改變形狀, 第二十五篇 等待基督將我們的身體改變形狀 包括 心思的變化與更新, 在諸天之上的國籍 是 因為我們的國籍在諸天之上,我們就不該被 屬地的事物,被為著生存的物質事物所霸佔 。我們不該過分看重物質的事物。當然,這 不是說,我們不該有正確的食衣住行。, 在諸天之上的國籍 是 在二十節,我們的國家生活不在任何屬地的 國家,乃在諸天之上。我們真正的國籍,我 們真實的全體公民,是在諸天之上。, 身體改變形狀 是 然而,我們不該恨惡或輕視自己的身體。我 們若輕視自己的身體,就會實行禁慾主義。 實在說來,我們該為著主的緣故寶愛自己的 身體。我們需要顧到身體,不允許牠放縱。 有一天,主耶穌要來,將卑賤的身體改變形 狀,使之同形於祂榮耀的身體。。, 物質的身體及其享受 是 在十九節保羅說到一些人,『他們的神就是 自己的肚腹,』但在二十至二十一節,保羅 對付物質的身體及其享受。, 身體改變形狀 是 在二十一節保羅說,卑賤的身體改變形狀, 是『按著祂那甚至能叫萬有歸服自己的動力 』。我們的身體改變形狀,是憑主那叫萬有 歸服祂的動力,(弗一19~22,)這是全宇 宙中的大能大力。, 物質的身體及其享受 是 原則上,我們基督徒不贊同以彼古羅派,也 不贊同禁慾主義者。在某種意義上,我們也 許多少贊同斯多亞派。, 心思的變化與更新 是 我們缺少變化,基本的原因是有一塊巨大的 石頭,就是民族特性的石頭,霸佔了我們的 魂,頂替屬於基督的地位。, 身體改變形狀 是 在這章裡,保羅教導我們如何對付魂,並如 何對付身體。要對付魂,我們必須將一切宗 教、哲學、和文化的事物看作虧損,使基督 能佔有我們全人,我們也能贏得祂到極點。 要對付身體,我們該顧到肉身的需要,但不 要沉湎於肉身過度的享受。我們的目標該是 正確的顧到身體,使其健康,作主的彰顯, 心思的變化與更新 是 我們若要對付魂,就必須將一切宗教、哲學 、和文化的事物看作糞土。宗教、哲學和文 化的主要成分,引起有思想之人的興趣。這 指明宗教、哲學和文化,與魂和心理世界密 切相關。, 保羅的基本思想 是 在地中海區域有強大影響力的兩班人。第一 班是熱中猶太教者,猶太宗教徒,他們是為 傳統的宗教發熱心。第二班由持守以彼古羅 派哲學的人所組成,他們提倡縱情喫喝,事 事享樂,這一切都與基督的十字架相對。, 身體改變形狀 是 在二十一節保羅說到我們的身體是『卑賤的 身體』。這描述我們天然的身體,由沒有價 值的塵土所造,(創二7,)且為罪惡、軟 弱、疾病和死亡所侵害。(羅六6,七24, 八11。), 第二十五篇 等待基督將我們的身體改變形狀 包括 身體改變形狀, 物質的身體及其享受 是 在我們的魂這一面,我們不該固守宗教、哲 學、和文化的事物。反之,我們必須願意將 民族特性的腫瘤除去。, 我們的魂需要接受手術 是 然而,對我們大多數人而言,這手術還沒有 進行。腫瘤仍在我們的魂裡。, 物質的身體及其享受 是 以彼古羅派只顧縱情喫喝,事事享樂。他們 提倡喫喝享樂,注重肉身的放縱,過於倫理 或道德。他們的肚腹就是他們的神。今天許 多人走以彼古羅派的路,沉湎於物質的享受 。, 保羅的基本思想 是 熱中猶太教者不提倡物質事物的享受;反之 ,他們熱心提倡自己特殊的宗教哲學。宗教 和哲學都與心思有關。, 第二十五篇 等待基督將我們的身體改變形狀 包括 在諸天之上的國籍, 保羅的基本思想 是 保羅寫一、二章的用意,是要在他與腓立比 的信徒之間有來往、交通,使他們可以分享 他對基督的經歷,叫信徒受鼓勵,完全有分 於他對基督的享受。, 我們的魂需要接受手術 是 當保羅是大數的掃羅時,他魂裡有很大的腫 瘤。這腫瘤影響了保羅對猶太宗教、律法、 割禮、和傳統的想法。但有一天,主耶穌這 位最偉大的外科醫生,給保羅動手術,巨大 的腫瘤就從他的心思除去了。